Туалетная Философия

Всюду по нашей полной культурной истории человек стремился заказать и иметь смысл из хаоса, который позволяет творческая интеграция энергии и сознания. У сколько времен есть некоторое маленькое волшебство, или replicability поощрял даже самых мудрых знатоков среди нас предполагать, что они могут управлять природой? Эта природа, которую знали древние породы, была Богом, сильная и глубоко связанная сила всюду по вселенной согласно уваренной интерпретации всех вещей религия запросов человека или культы. Mircae Eliade является великим ученым, который знает все религии и системы на лице земли так же как любой другой души здесь. Он написал многочисленные книги по предмету, и как большинство посетителей Конференций Eranos я уважаю его много. Вот краткая способность проникновения в суть, сравнивающая два из самых творческих и искусных способов, которыми все же развился человек.

quot;? и Tantrist и алхимик стремятся доминировать 'над вопросом'. Они не уходят из мира также, как и отшельник и metaphysician, но мечта о завоевании этого и изменении его онтологического режима. Короче говоря, есть хорошее основание для того, чтобы видеть в тантрическом 'sвdhana', и в работе алхимика, параллельные усилия освободить себя от законов Времени, к 'decondition' их существование и получить абсолютную свободу.

Превращение металлов может быть расположено среди тех 'свобод', которыми алхимик преуспевает в том, чтобы наслаждаться: он вмешивается активно в процессы Природы ('prakrti'), и в некотором смысле можно было сказать, что он сотрудничает в его 'выкупе'. (Biblio: у Этого срока нет, конечно, того же самого значения, поскольку это имеет в христианском богословии.)" (1)

Роджер Bacon был хорошим алхимиком и монахом, который провел некоторое время в темнице для его усилий принести Христианство из Средневековья и назад к Природе ('prakrti'). Он походит на большое количество знатоков, в которых он хотел сметь и быть достаточно храбрым, чтобы рискнуть его жизнью по причине человеческой эмансипации. Известно им всем, что они могли присоединиться к парадигме и сделать очень хорошо, если они держат свои рты закрытыми. Невежество в конце концов, может быть счастье - но поскольку греческий мудрец говорил, это не блажено, чтобы быть неосведомленным. Обилие счастья прибывает больше всего, когда Бог гармонирует, и вещи соответствуют Божественной Цели. Это - очень предубежденный способ сказать, что действительно рассматривают творческое использование и интеллектуальный проект, но это достаточно хорошо, чтобы описать то, что я надеюсь, может произойти.

Это появляется к глупому и простому 'меня', что тайны науки стоят разделять и позволять все человечество с. Через открытую экспертизу, а не педагогический педантизм прозелитов, пролетариат мог бы хорошо понять и искать справедливость от духовенства жадности и власти. Время, возможно, не находится на нашей стороне, но мы можем создать удивительные вещи, если мы можем собрать достаточно энергии и духа к частой причине всех мужчин в Братстве. С только некоторые доверяли людям, у которых есть ухо народных масс, которые новая этика могла быстро развить или возвращение. Возможность, представленная через честность и готовность лелеять и провести переговоры, была царством женщин, и таким образом они стали определяемыми козлами отпущения 'Первородного греха'. Наша душа врожденно знает правду Братства, и обращения к эго не более сильны, чем душа позволила говорить с умом, без переводчиков, которые продают страх и спасение.

Душа очень связана к гармоническому взаимодействию всей энергии, и у земли есть векторы и валентности так же как вихри энергии. Ученые Gaian как Спускающийся на лоб локон были на верном пути, но он был захвачен, и изолирование его понятий закончилось. Есть большое исследование, продолжающееся в царствах и пропастях, к которым обратился д-р Robins, и он может быть весьма правильным, чтобы использовать слово ТАЙНА в названии его книги.

Некоторые люди думают, что вещи различны теперь, и что есть движение к ecumenicism, такому как Iesa или понятие Iesus, требуемое в Братстве. Здесь мы видим природу того так называемого ecumenicism сегодня.

quot; я был рад услышать; недавно, это несколько сотен представителей различных вер, встреченных во время специального форума Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке, назвало 'Мирную Встречу на высшем уровне Тысячелетия.' Мольбы, чтобы остановить насилие от имени религии и продвинуть терпимость были одним из главных сообщений, которые вышли из встречи на высшем уровне. Большой; то усилие в объединенной духовности состоит в том тем, в чем мы нуждаемся, чтобы продвинуть мир во всем мире.

Но только несколько дней спустя, Ватикан через его Доктрину Веры Office (CDF), который не так давно назвали Office Расследования, выпустил документ ( Dominus Iesus ) объявление, что не все религии, включая другие христианские наименования, равны и что только Римско-католическая Церковь - надлежащая церковь. Один шаг вперед, два отстраняется. Пойдите числоquot; (2)

Примечания:

1) Штамповочный пресс и Суровое испытание, Mircae Eliade, Унив Чикагской Прессы, 1956 Flammarion, 1978 Eliade, 2-ым Выпуском, pg.129.

2) Сокращение к Духовности, справляясь с искусством внутреннего мира, Бобом Gottfried, доктором философии, Более глубокая Публикация Измерения, Северный Йорк, Онтарио, Канада, 2004, pg. 43.

Автор Разнообразных Друидов
Комментатор для Журнала Прессы ES