Позвольте Ей Быть Покрытой Частью Три

Теперь, давайте напоминать снова текст:quot; Позвольте ей быть покрытойquot; Это - декрет Бога.

Хорошо, позвольте кто быть покрытыми? Это - вопрос, номер 4.quot; Кто должен быть покрыт?quot; Если это для Менонитов только, поскольку некоторые неправильно предполагают, то это должно прочитатьquot; позвольте каждой сестре Менонита быть покрытойquot; Но у текста нет в нем такого ограничения. Это не сектантское обучение. Это - обучение Библии.

Уже в стихе 3 мы готовимся думать в намного более широкой области, для там, где принцип находится в центре, заявлено, что голова КАЖДОГО человека - Христос. Никакое исключение не сделано. Христос - число власти для каждого человека, повинуется ли он Ему, Христос - свой глава. И, к тому же, человек остается Назначенной богом головой женщины, подчиняется ли она. И затем когда мы приезжаем в заявление, стихи 4-6, снова это - КАЖДАЯ женщина и КАЖДЫЙ человек, указывая самое широкое заявление, передавая идею, что эта практика предназначена, чтобы быть универсальной. Нет также никакой ссылки здесь на брак, который устраняет идею, что это применимо только к женщинам, которые женаты. Вы можно когда-то столкнуть с той идеей. Действительно, руководство человека по женщине - аспект правительства Бога в этом мире. И, также, это не ограничено только жизнью в Царстве Божие. Но, так как суждение начинается в доме Бога, Пол здесь выбирает случай, который составил бы нарушение в контексте церковной жизни.

Меня ведут к заключению, что КАЖДАЯ женщина, которая хочет взять ее Назначенное богом место при человеке, обязана, чтобы показать что цель сердца, будучи покрытым.quot; Кто должен быть покрыт?quot; ОНА должна быть покрыта - женщина, которая признает и подчиняется ее Назначенному богом месту в договоренности Бога.

Рост из этого - пятый вопрос:quot; каким она должна быть покрыта?quot;

Увеличивающееся число голосов отвечает на этот вопрос с этим легким ответом:quot; С ее волосами. Позвольте ей быть покрытой ее волосамиquot; Но этот ответ просто не может пережить близкое исследование. Для начала, во время этого письма [1 Послания к коринфянам 11] не было фактически никакой потребности в христианских кругах для просьбы, чтобы сохранить покрытие волос. Длинные волосы были долго принятой практикой, и к моему знанию даже не бросался вызов.

Кроме того, те, кто утверждает, что у этого прохода нет в поле зрения никакого другого покрытия, но волос, сознательно дискредитируют приблизительно в 1900 годы христианской практики и библейской учености. Для этого долго времени, ношение одежды дополнительного покрытия преподавалось и практиковало на очень широкой области. Те, кто приводит доводы в пользу волос только, таким образом подразумевают, что относительно этой проблемы христианская церковь начиналась неправильно и была неправильной в течение большей части ее истории. Я не готов верить этому.

Стих 15 действительно говорит о длинных волосах какquot; A" покрывая, при покрытии природы, но это неquot; THE" покрытие призванного в стихах 5-6. И то заключение доказано фактом, что в греке слово для того, чтобы покрыть в стихах 5-6 не является тем же самым словом, как используется в стихе 15. И это различие становится заметный во многих более надежных современных версиях. Они фактически используют терминquot; veil" в стихах 5-6.

Но осторожное чтение стиха 6, даже в Короле Джеймсе Version, должно убедить любого, что другое покрытие около волос в поле зрения. Давайте прямо сейчас занимать одну минуту, чтобы смотреть на тот стих. Стих 6:quot; Поскольку, если женщина не быть covered". Давайте останавливаться тут же. Если бы, как некоторое требование, волосы, единственное покрывает в поле зрения, чем этот пункт предположили бы женщину, волосы которой были удалены, правильно?quot; Поскольку, если женщина не быть покрытымиquot; Это предполагает случай, куда волосы были удалены, если волосы - покрытие, к которому призывают. Теперь, смотрите на следующий пункт:quot; Позвольте ей также постричьсяquot; Теперь у Вас есть проблема на Ваших руках, для того, как Вы можете удалить кое-что, что было уже удалено? Как могут там быть два последовательных удаления той же самой вещи? То, что действительно означает утверждение, является этим: женщина должна носить и покрытие волос и покрытие признака, или ни один вообще. Если она отказывается быть скрытой, она заслуживает второй марки позора: это того, чтобы быть постригшимся.

И вот все еще дальнейшее рассмотрение: Если бы единственное покрытие в поле зрения - волосы, христианский человек должен был бы удалить его волосы, чтобы выполнить желание Бога.

Теперь помните, что вопрос былquot; каким она должна быть покрыта?quot; Вот возможные способы заявить простой ответ. Она должна добровольно покрыть свою голову материальным покрытием. Это должно быть различимо от покрытий защиты. Это должно быть опознаваемо как тот, который несет религиозное значение. Чтобы думать об этом только как о, символе учитывает это, чтобы стать слишком маленьким. Терминология, используемая здесь, требует, чтобы это было также покрытие, что которыйquot; covers". Хотя это - символ, это должен быть символ, который покрывает.

Но почему Пол выбирает времена просьбы и предсказывания? Это - действительный вопрос. Хотя мы не можем знать наверняка, может случиться так, что те были случаями, когда коринфские женщины начинали думать, что они будут оправданы в отбрасывании их завесы от имени их новооткрытой христианской свободы. Я просто предполагаю, что Пол, возможно, получил сообщения нарушений, происходящих в такие времена. Если так, это объяснило бы, почему он назовет эти определенные времена.

Студенты греческого языка указали что слова моего текста,quot; Позвольте ей быть покрытой,quot; находятся в существующей активной обязательной форме, так, чтобы грамматической структурой она действительно означалаquot; позвольте ей продолжать покрыватьсяquot;

Относительно этого вопроса я заключил бы с этими замечаниями. Скрытая голова не обязательно показывает этоquot; вот душа, которая теперь молится или пророчитquot; Скорее это показывает этоquot; вот женщина, которая стремится чтить Бога во всей жизниquot; Так, это не действительно молитвенное вуалирование, но вуалирование женщины, которое носят, чтобы показать, что владелец находится в заказе Бога. Давайте думать об этом в тех сроках. Неquot; религиозный covering". Неquot; вероисповедание covering". Аquot; covering" женщины;.quot; руководство covering". Это, я думаю, главный толчок прохода в целом.

Для больше на этом предмете пожалуйста напишите этому ministry:Living Воды Для Измученных жаждой Душ, 40 Деревянных Угловых Дорог, Ephrata, Пенсильвании, США, 17522