"я - повышение Шэрон, и ли" />

Иисус как Повышение Шэрон

Слова "повысились Шэрон", выходит из Ветхого Завета в Песне Соломона. Стих читает: "я - повышение Шэрон, и лилия долин." (Соломон 2:1)

Вот некоторые факты об этом стихе и как он может быть связан с Иисусом.

  • Нигде в Новом Завещании не Иисус, фактически называл повышение Шэрон. Однако, Он "символически" упомянут как повышение Шэрон.
  • Вы правы о Шэрон, являющейся местом. Шэрон - равнина - это - одна из наибольших равнин долины во всей Палестине. Назад во время Соломона, это считали дикой, плодородной равниной, у которой было много красивых цветов в этом. Шэрон, как предполагалось, была известна его красавицей и величеством назад в те дни.
  • человек, говорящий, она, "повысился Шэрон" в вышеупомянутом стихе, была женщина Shulamite, которая очевидно была невестой Соломона.
  • Вот причина, что я думаю, что людям нравится использовать аналогию Иисуса, являющегося Повышением Шэрон. Новое Завещание именует Иисуса как Жениха и Церковь как Его Невеста. Это говорит нам прямо здесь, что Бог использует аналогию "любителя", чтобы описать отношения, которые Он хочет с нами и что Он также хочет, чтобы мы имели с Его Сыном.

    Однако, в вышеупомянутом стихе, человек, говорящий, она - повышение Шэрон, женщина, не человек. Иисус упоминается "очевидно мужской", так как Он всегда упоминается "как Он" в Библии. Повышение, как предполагается, считают "самыми прекрасными" из всех цветов. Вы заметите, что Иисус символически упомянут как повышение Шэрон. Иисус прекрасен в Своей природе Бога. Его таким образом можно рассмотреть, "фактическое" повысилось Шэрон, так как Он полностью прекрасен в пределах Своей собственной природы - точно так же, как повышение, как предполагается, считают "самыми прекрасными" из всех цветов.

    Обычно в отношениях мужа-жены или друга-подруги, это - мужчина, который дает розы жене или подруге. Так как Иисуса считают Женихом в Его отношениях с Его церковью, это таким образом был бы Иисус, приезжающий к нам, чтобы дать нам цветы. Однако, в этом случае, Бог может идти один шаг далее в разрешении этой аналогии быть сделанным из Его Сына.

    Я чувствую, что Бог может пытаться сказать нам, что Иисус пойдет один шаг далее. Вместо Иисуса, являющегося тем, кто "дал бы" нам цветы, поскольку мы имеем в наших нормальных человеческих отношениях, Иисус, фактически упоминается как цветок непосредственно ! И с повысился, будучи самыми прекрасными из всех цветов, Бог говорит нам, что Его Сын Иисус - Повышение Шэрон вместо того, чтобы только иметь Его быть Одним, чтобы только дать нам, это повысилось цветок из-за Его прекрасной природы и прекрасной любви, которую Он имеет для всех нас. Женщины любят цветы. Они любят способ, которым они смотрят и запах - особенно розы. Я чувствую, что Бог хочет, чтобы у нас была реализация того, насколько особенный Его Сын Иисус к нам, и Он использует, повысился цветок, чтобы сравнить Его Сына с тем, таким образом мы можем действительно ценить красоту и совершенствование Иисуса и прекрасной любви, которую Он имеет для каждых без разбора из нас. Практический результат - Иисус - прекрасная любовь так же, как повышение является самым прекрасным из всех цветов в его внешности, красоте и запахе.

    При использовании повысился цветок как "визуальная символика" любви Иисуса к нам, мы можем лучше ценить или "видеть", какой Бог пытается сказать нам в личных отношениях любви, что Он хочет установить с каждыми без разбора из нас. Он хочет, чтобы мы поняли, насколько "особенный" Его любовь для нас и что Он хочет, чтобы больше чем что-нибудь были в состоянии вступить в эти личные отношения любви с каждым из нас.

    Вышеупомянутое - мое собственное личное мнение на, к чему обращается эта аналогия. У меня всегда был хороший свидетель, что Бог, которого Отец действительно одобряет того, что мы использовали Повышение Шэрон, чтобы символизировать любовь Его Сына к нам даже при том, что это фактически не заявлено в в Священном писании.