Иисус Наш Король: Священник Навсегда После Заказа Melchizedek

Большой беспорядок окружает человека одного "Melchizedek", найденного в книге Происхождения, упомянутого только кратко в Псалмах, и разъяснил на достаточно, чтобы поднять еще много вопросов в Новой книге Завещания Евреев. Это - моя надежда, что эта краткая выставка поможет очистить воздух на этой очень важной теме. Поскольку христиане должен знать о Melchizedek, поскольку Библия связывает Его с очень важным библейским обучением восстановления от мертвого, поскольку мы будем видеть.

Во-первых, позвольте нам идти на краткую собирающую факт миссию, исследуя OT и затем тексты NT, которые говорят нам, что мы желаем знать. Сначала мы поворачиваемся к Старшему Завещанию.

Происхождение 14:17-20 читает:

И король Sodom вышел, чтобы встретить его [Abram] после его возвращения от резни Chedorlaomer, и королей, которые были с ним, в долине Shaveh, который является долиной короля. И король Melchizedek Салема ясно показывал хлеб и вино: и он был священником самого высокого Бога. И он [Melchizedek] благословлял его [Abram], и говорил, Счастливый быть Abram самого высокого Бога, обладателем небес и земли: И благословляемый быть самым высоким Богом, которого hath поставил вашим врагам в вашу руку. И он [Abram] дал ему десятины [Melchizedek] всех.

Здесь, мы подбираем следующее, помогает:

1. Melchizedek - король Салема, какой город позже наследует название "Иерусалим".

2. Он был "Священником Самого высокого Бога."

3. Он благословлял Abram [или более поздний "Абрахам"].

4. Он производил Abram "хлеб и вино."

5. Он назвал Abram "обладателем небес и земли."

6. Melchizedek имеет Язычника, или нееврейское название.

7. Он Счастливый Abram в только момент, когда Abram показал себе завоевателя королей.

Теперь на книгу Псалмов. Псалом 110:1-4 читает:

ЛОРД сказал к моему Богу, что [Мессия], Сидите, Вы справа от меня вручаете, пока я не делаю ваших врагов вашей скамеечкой для ног. ЛОРД должен послать прут вашей силы из Сиона [Иерусалим]: управляйте Вами посреди ваших врагов. Ваши люди должны желать в день вашей власти, в красотах святости от матки утра: у Вас есть роса вашей юности. ЛОРД hath поклявшийся, и не будет раскаиваться, Вы [Мессия] искусство священник навсегда после заказа Melchizedek.

Здесь мы узнаем, что Бог даст клятва, основывающая Мессию как священник после священнического заказа Melchizedek. Дэвид, король Иерусалима, возможно, только хотел указывать на Мессию в этом Псалме, так как у Дэвида не было никакого земного начальника или "лорда". Мы можем понять фразу "после заказа Melchizedek" лучше, спрашивая "в противоположность какой?" Ответ возвращается быстро, "И не после заказа Арона и Levi, установленного в день Моисея под Старшим Соглашением." Этот контраст между двумя различным духовенством прибывает из книги Евреев.

Когда Бог установил бы Мессию в Новом священническом заказе, Мессия будет сидеть в правой руке Бога, и управлять посреди Его [Христом] враги, посылая от Иерусалима "прут Его силы,", таким образом прогрессивно подчиняя Его врагов, пока Бог полностью не принес им "под его ногами," рассматривая их как скамеечка для ног. Таким образом вопрос тогда становится, КОГДА Бог давал эту клятву Мессии, основывая Его как голова нового духовенства?

Евреи 5:4-6 читают, "И никакой человек taketh эта честь [становления священником] к себе, но ему, которого называют Бога [становится священником], как был Арон. Таким образом также Христос прославлял не непосредственно, чтобы быть сделанным первосвященником; но ему, которого это сказало к нему, Вы искусство мой Сын, сегодня порождали меня Вас [Псалом 2]. Поскольку он говорит также в другом месте [Псалом 110], Вы искусство священник навсегда после заказа Melchisedec.

Таким образом, мы учимся из книги Евреи, что Бог Отец устанавливал Иисуса Христа как Первосвященника после заказа Melchizedek с этими двумя высказываниями. Он сказал тот, когда он сказал другой. Пол говорит нам более определенно о выборе времени этой установки. Он дает нам ответ явно в законах 13:32-34, говоря,

"И мы объявляем к Вам довольные новости, как, что обещание, которое было сделано к отцам, Богу hath, выполнило то же самое к нам их дети, в которых он hath поднял Иисуса снова; поскольку это также написано во втором псалме, Вы искусство мой Сын, сегодня породите меня Вас. И как, относительно которого он поднял его от мертвого, теперь не больше, чтобы возвратиться к коррупции, он сказал относительно этого мудрого, я дам Вам верное милосердие Дэвида."

Когда Бог воспитывал Lordа Иисуса от мертвого, Он давал клятву Христу, основывая Его навсегда как Король королей, и Великого Первосвященника: Голова Церкви и Голова каждого государства. Но мы, возможно, знали о выборе времени этой присяги, даже если бы Пол не сказал нам. Первый индикатор, который мы имеем от Melchizedek Непосредственно - поскольку Он переносит название Язычника, и правит по городу Язычника. И во-вторых, отметьте благословение, выпущенное Абрахаму посредством хлеба и вина - которые включают назначенные элементы Нового причастия Соглашения ужина Бога.

Это показывает что Бог, предназначенный изяществом благословить Язычников [из Иерусалима] через Абрахама и его Семя. И Пол называет Lordа Иисуса как "семя Абрахама" (Девочка. 3). Иисус умер в Иерусалиме с titulus по его голове, которые читают, "Король евреев." И он был воспитан к жизни как Король по нациям Язычника также, когда Бог сказал Ему, "Вы искусство мой Сын, сегодня породите меня Вас," и снова, Он сказал Христу, "Вы искусство священник навсегда после заказа Melchizedek." Оттуда (Иерусалим) Lord Христос, на возрастание на трон Бога, чтобы начать править посреди его врагов, вылил Свой Святой Дух на апостолов и пророков, и начал завоевывать известный мир прутом его силы - Его Слово и Дух.

Хлеб и вино, установленное Христом, показали Его однажды для всей жертвы, которая навсегда заменит жертвы комплекса Храма. Слава Бога, который проживал Храм теперь, населяла людей Христа - и еврей и Язычник подобно, без уважения к их этнической принадлежности - показывающий, что они - Новый Храм и Новый Иерусалим - глобальный город и международный Храм. Поскольку они растут в числе, Христос управляет посреди Своих врагов и показывает Себя "Обладатель Небес и земли."

Поскольку в Его восстановлении, Lord Иисус командовал Своей Церковью: "...., говоря, Вся власть дана ко мне на небесах и на земле. Пойдите Вы поэтому, и преподавайте все нации, крестя их от имени Отца, и Сына, и Святого духа: То, чтобы учить им наблюдать все вещи вообще я командовал Вами: и, Ло, я всегда с Вами, даже к концу мира. Аминь."

Но духовенство состоит из многих священников (по определению) и не одного священника только. Так, кроме Иисуса, Первосвященника, где другие священники? 1 Питер 2: 9-10 читает, "Но Вы [христиане] являетесь выбранным поколением, королевским духовенством, святой нацией, специфическими людьми; то, что Вы должны показать дальше похвалы его, которого hath назвал Вами из темноты в его изумительный свет; Которые во время мимо не были людьми, но являются теперь людьми Бога: который не получил милосердие, но теперь получил милосердие."

Королевское духовенство подразумевает духовенство королей, или как книга открытия выразилась, "... короли и священники нашему Богу" (Преподобный 1:8). Каждый правоверный в Иисусе будет править как король по его наследованию (в восстановлении) так же как служить Богу как священнику, священнику не после заказа Арона, но после заказа Melchizedek. Прямо сейчас, христиане остаются "королями и священниками в обучении." Но мы - однако "короли и священники," королевское духовенство и святая нация, потому что Lord Иисус купил мужчин Его Кровью и дал нам "каждое духовное благословение" (Ephesians 1:3). Это - то, почему Пол сказал Посланию к коринфянам (chidingly): "Теперь Вы полны, теперь Вы богаты, Вы правили как короли без нас: и я был бы Богу, Вы действительно правили, что мы также могли бы править с Вами." (1 Боже мой. 4:8).

Теперь у читателей есть лучшее понимание высказывания Пола: "Благословляемый быть Богом и Отцом нашего Lordа Иисуса Христа, который hath благословлял нас со всеми духовными благословениями в небесных местах в Христе." Для тех, кто цепляется за Христа и держит заповеди Бога, это будет приговором в Судный День, "Бог hath поклявшийся и не будет раскаиваться, Вы искусство священник навсегда после заказа Melchizedek."

Если одни только вышеупомянутые детали не достаточны, чтобы заключить пункт в уме читателя, затем удовлетворить это, чтобы сказать, что, учитывая обстоятельства Melchizedek's и биографические детали, Он не мог быть никаким другим чем предистинное открытие Мессии. Я тогда кончу с этим очень интересным пунктом. Хотя очень немногие понимали это, центральную тему книги отдыха Открытия после доктрины восстановления святых, и их правления - как короли и священники после заказа Melchizedek - на земле в течение тысячи лет. Как то, что для литературного выхода!

День Carson написал приблизительно 1.3 gazillion статьи и эссе, многих с очень проницательным, если альтернатива, точки зрения. Он теперь пишет для Золотой Корпорации Ophir, и специализированный в истории идей в колледже. Он цитировался в прошлом, сказав "Что коробка?" и остается в целом несмотря на лучшие усилия гражданских властей.